Autoestima

Discapacitado, Asiático Americano y Orgulloso

Sydney Tran y Kathleen Bogart

Julio marca el Mes del Orgullo de los Discapacitados, celebrando el aniversario de la aprobación de la Ley de Estadounidenses con Discapacidades (ADA). La ADA es una ley histórica de derechos civiles diseñada para prevenir la discriminación contra las personas con discapacidad en todas las áreas de la vida pública, incluidos el trabajo, la escuela y el transporte.

Durante el Mes del Orgullo de la Discapacidad, la comunidad de personas con discapacidad se reúne para celebrar su estado de discapacidad, las comunidades participan en marchas y las organizaciones pueden destacar el progreso realizado para mejorar la accesibilidad. Muchas cosas juegan un papel en dar forma al camino de una persona para experimentar el orgullo por la discapacidad, y un factor importante es la percepción racial o étnica de la discapacidad de una persona.

Asiáticos americanos y discapacidad

Algodón/Pexels

Mujer asiática de cabello rosado en silla de ruedas rodeada de pinturas y materiales de arte.

Fuente: Cottonbro/Pexels

Casi 1,3 millones de estadounidenses de origen asiático se consideran discapacitados. A pesar de que uno de cada 10 estadounidenses de origen asiático tiene una discapacidad, la discapacidad sigue estando fuertemente estigmatizada dentro de la comunidad estadounidense de origen asiático. Los estadounidenses de origen asiático reportaron las tasas más altas de estigma sobre las discapacidades físicas y mentales en comparación con los afroamericanos, los estadounidenses de origen europeo y los latinos.

Esto se puede atribuir al concepto de rostro. En la cultura asiática, Cara Definido como la admiración, el prestigio y el valor social positivo que una persona atribuye a otra por parte de los demás. Hay varias formas en las que una persona puede quedar mal, como meterse en una situación desagradable o no cumplir con las expectativas de los demás. Para salvar las apariencias o preservar su decencia, prestigio y valores sociales positivos, las personas con discapacidad o sus familias pueden ocultar su discapacidad, perpetuando aún más el estigma de la discapacidad.

Las familias chinas y del sudeste asiático describen la discapacidad como un karma o una maldición por malas acciones anteriores, una creencia arraigada en el modelo moral de la discapacidad. En este modelo, se piensa que la discapacidad es el resultado del karma, o una manifestación de debilidad moral en el individuo o su familia. Las personas con discapacidad o sus familias son consideradas moralmente responsables de su discapacidad. En algunas culturas asiáticas, el nacimiento de un niño discapacitado se considera un acto ilícito de la familia. Por temor a quedar mal, los padres pueden optar por mantener en privado la discapacidad de su hijo, evitar buscar un diagnóstico, ocultar a su hijo y/o rechazar los servicios o apoyos médicos y sociales.

Si bien algunas de estas dudas provienen de creencias culturales, ciertamente existen barreras estructurales que perpetúan el silencio sobre la discapacidad en la comunidad asiático-estadounidense. Por ejemplo, cuando se encuestó sobre las experiencias de varias agencias de servicios sociales que trabajan con clientes asiático-americanos, la falta de traducción y la falta de sensibilidad cultural se encontraban entre las principales barreras para atender a familiares con discapacidades. En otro estudio, los padres asiático-estadounidenses se sintieron frustrados por la complejidad de los folletos y los materiales de lectura proporcionados por los profesionales médicos porque tenían dificultades para comprender completamente el diagnóstico de su hijo. Además, los estadounidenses de origen asiático con discapacidades enfrentan un conjunto único de desafíos porque pueden ser objeto tanto de discriminación por capacidad como de racismo.

Las personas con discapacidad o sus familias pueden evitar socializar con otras personas con discapacidad por temor a llamar la atención sobre el estigma. La falta de apoyo de personas discapacitadas y no discapacitadas, así como el silencio sobre la discapacidad, pueden hacer que los niños con discapacidad internalicen el estigma y les impidan desarrollar una identidad de discapacidad positiva y sentirse orgullosos de su discapacidad. O, a medida que los niños con discapacidades maduran, pueden comenzar a explorar diferentes perspectivas sobre la discapacidad, conectarse con otros miembros de la comunidad de personas con discapacidad y defenderse a sí mismos y sus necesidades. A su vez, pueden desarrollar una visión más positiva de la discapacidad y sentirse empoderados dentro de su condición de discapacidad.

Recursos y consejos

Las comunidades locales y los legisladores tienen varias recomendaciones para desestigmatizar la discapacidad en la comunidad asiático-estadounidense y mejorar los servicios sociales.

  1. Proporciona recursos para los estadounidenses de origen asiático sobre cómo tener una conversación sobre la discapacidad con las familias y la comunidad.
  2. Capacite a los trabajadores de servicios sociales y de atención médica para que sean culturalmente sensibles cuando interactúen con estadounidenses de origen asiático con discapacidades.
  3. Haga que los folletos y los materiales de lectura sean fácilmente accesibles usando un lenguaje sencillo y proporcionando folletos en el idioma que la gente quiere.
  4. Investigue más sobre las luchas únicas de los estadounidenses de origen asiático discapacitados como producto de la discapacidad y la identidad estadounidense de origen asiático.

El creciente número de asiáticoamericanos con discapacidades está creando una cantidad cada vez mayor de recursos para los asiáticoamericanos con discapacidades, incluida la Iniciativa de asiáticoamericanos con discapacidades (AADI), la Asociación de discapacitados de asiáticos americanos e isleños del Pacífico de California (APIDC) y el estado de Michigan. Centro del Sudeste Asiático (AC-SE MI)).

AADI ha creado una guía de recursos para combatir la discriminación por discapacidad y el racismo en la comunidad asiático-americana de discapacidad. La guía incluye investigaciones revisadas por pares, consejos para mejorar la accesibilidad digital y física, formas de convertirse en un aliado antirracista de la comunidad de personas con discapacidad y pautas de escritura interactivas que reflejan la identidad de un asiático-estadounidense discapacitado.

APIDC proporciona recursos para mejorar el acceso a los servicios de salud mental en el campus y organiza reuniones para que la API para discapacitados se conecte y comparta investigaciones. APIDC también brinda oportunidades para que la próxima generación de activistas de API con discapacidades desarrolle habilidades organizativas y de liderazgo de base a través de su Academia de Liderazgo Juvenil.

AC-SE MI proporciona recursos educativos sobre enfermedades crónicas que afectan de manera desproporcionada a la comunidad asiático-estadounidense, incluidas la diabetes y la hepatitis B. También ofrecen programas para realizar exámenes de detección de la hepatitis B y proporcionar la vacuna contra la hepatitis B, organizar una feria de salud bienal para brindar servicios de educación sobre la salud culturalmente relevantes y capacitar a los cuidadores de familiares con demencia.

Además de estas organizaciones, hay una gran cantidad de activistas asiático-estadounidenses discapacitados que lideran la lucha contra la discriminación por discapacidad y el racismo en sus comunidades, incluidas Alice Wong, Chella Man y Mia Ives-Rublee.

  • Alice Wong es activista por los derechos de las personas con discapacidad y fundadora y directora del Disability Visibility Project (DVP). DVP es una comunidad en línea dedicada a crear y resaltar los medios y la cultura de la discapacidad. Alice también se desempeña como socia en varios proyectos, incluidos (1) DisabledWriters.com, un recurso destinado a aumentar la diversidad de discapacidades en el periodismo, (2) #CripTheVote, un movimiento en línea que fomenta la acción política individual y colectiva, y (3) ) Access is Love, una iniciativa para concienciar y mejorar la accesibilidad para todos.
  • Chella Man es una artista que se considera judía y china sorda, género queer, transgénero. Creó arte que capturó la intersección de la discapacidad, la raza, el género y la sexualidad, publicó un libro sobre su recuperación de la opresión sistémica y viajó por el país hablando de su trabajo.
  • Mia Ives Rublee es directora de Disability Justice Initiative en el Center for American Progress. Trabaja con empresas y organizaciones sin fines de lucro en los Estados Unidos para abogar por la justicia y la inclusión de las personas con discapacidad. Fundó el Caucus de Discapacidad de la Marcha de Mujeres, se desempeñó como organizadora de campañas políticas anteriores y recientemente fue nombrada miembro del Consejo Asesor del Presidente para asiáticos estadounidenses, nativos de Hawái e isleños del Pacífico.

Organizaciones como AADI, APIDC, AC-SE MI y el trabajo de activistas como Alice Wong, Chella Man y Mia Ives-Rublee están liderando el camino para desestigmatizar la discapacidad en la comunidad asiático-estadounidense y más allá. Redefinen lo que significa ser discapacitado, de ser una fuente de vergüenza o debilidad a ser una fuente de orgullo y empoderamiento.

Sydney Tran, MS, es estudiante de doctorado en el Laboratorio de Discapacidad e Interacción Social del Dr. Bogart, OSU.

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