Hipótesis de Creencia de Compensación Generalizada

Wang H., Chen Z. y otros (2022).

Revista británica de psicología.

https://doi.org/10.1111/bjop.12593

Resumen

¿Cuándo es más probable que toleremos el comportamiento inmoral? El estudio actual exploró la hipótesis de la creencia generalizada de compensación de que las personas, como observadores, tolerarán y aceptarán moralmente a alguien que pague por el trato injusto de una persona inocente como un medio de compensación por el maltrato experimentado previamente por un criminal. En cinco experimentos (N = 1107) basados ​​en juegos económicos (Estudios 1–4) y una variedad de escenarios de la vida real (Estudio 5), mostramos que los participantes, cuando observaban a terceros, eran más propensos a permitir moralmente y participar en unas y las mismas acciones. una acción negativa tan pronto como se enteraron del abuso del perpetrador en el pasado. Esta creencia surgió incluso cuando el contenido del abuso recibido y pagado no era idéntico (Estudio 2), cuando el trato negativo se recibió de una entidad no humana (Estudio 3) y cuando el abuso no fue pecuniario (por ejemplo, propiedad daño). o familiar (p. ej., aislamiento social; Estudio 5). La compensación necesaria percibida medió el efecto del abuso previo sobre la resolución moral (Estudios 4 y 5). Los resultados sugieren consistentemente que la resolución moral de la conducta inmoral de las personas está influenciada por el maltrato previo del perpetrador, lo que contribuye a una mejor comprensión de la naturaleza y los matices de nuestro sentido de justicia y juicio moral contextual.

De la discusión general

La existencia de una visión generalizada de la compensación es consistente con las teorías de la justicia individual y la equidad con el mundo, que argumentan que las personas intentan mantener la justicia pura (es decir, un equilibrio entre pérdidas y ganancias) tanto dentro como entre las relaciones (Austin & Walster, 1974; Homans, 1961). Mientras que las teorías tradicionales de la justicia y la igualdad con el mundo se refieren principalmente a cómo el yo (es decir, la perspectiva de la primera persona) en realidad forma relaciones equilibradas con los demás (basadas en motivos potenciales como el interés propio y la influencia negativa), la creencia generalizada en la compensación explora la actitud de las personas. percepciones de lo que deberían ser las interacciones sociales generales que involucran abuso y muestra que las personas tienen una creencia moral fundamental en equilibrar las interacciones sociales y permitir que se pague por el abuso moral incluso cuando sus intereses personales siguen siendo relativamente irrelevantes.

A primera vista, la idea generalizada de compensación puede contradecir las predicciones de algunas teorías. Por ejemplo, la teoría de la moralidad como cooperación sostiene que las soluciones a los problemas de cooperación constituyen la moralidad humana (Curry et al., 2019a, 2019b), por lo que si una acción se considera moralmente aceptable o no debería depender de si promueve la cooperación. Una creencia generalizada en la compensación paga por adelantado el acto dañino y no promueve la cooperación interpersonal inmediata (si no promueve lo contrario). Sin embargo, vale la pena señalar que la teoría de la moralidad como cooperación no hace predicciones específicas sobre cómo hacemos juicios morales en contextos inmediatos específicos. Una creencia generalizada en la compensación aún puede ser compatible con la función última de garantizar la reciprocidad compartida y, en última instancia, fomentar la cooperación, una posibilidad que vale la pena explorar utilizando los enfoques de la psicología evolutiva.