luchando contra las grandes tecnologías apoyando a las grandes tecnológicas
Saetra, HS, Coeckelbergh, M. y Danaher, J.
Ética de la IA (2022).
https://doi.org/10.1007/s43681-021-00123-7
resúmenes
Suponga que un investigador descubre un problema importante con la forma en que se utilizan actualmente las redes sociales. ¿Qué tipo de desafíos surgen cuando deben decidir posteriormente si utilizar o no las redes sociales para crear conciencia sobre este problema? Esta situación ocurre de forma rutinaria cuando los especialistas en ética navegan por las opciones con respecto a cómo efectuar el cambio y potencialmente remediar los problemas que descubren. En este artículo, se enfatizan los desafíos relacionados con las nuevas tecnologías y lo que a menudo se denomina ‘Big Tech’. Presentamos lo que llamamos el dilema del especialista en ética de la IA, que surge cuando un especialista en ética de la IA tiene que considerar cómo su propio éxito al comunicar un problema identificado se asocia con un alto riesgo de disminuir las posibilidades de remediar con éxito el problema. Examinamos cómo el especialista en ética puede resolver el dilema y llegar a caminos de acción éticamente sólidos mediante la combinación de tres teorías éticas: la ética de la virtud, la ética deontológica y la ética consecuencialista. El artículo concluye que intentar cambiar el mundo de las grandes tecnologías utilizando únicamente las tecnologías y las herramientas que brindan a veces resultará contraproducente, y que los especialistas en ética que deseen también deben considerar seriamente la política y otras vías de acción más disruptivas. producir un cambio a largo plazo. Ambas estrategias tienen ventajas y desventajas, y una combinación podría ser deseable para lograr estas ventajas y mitigar algunas de las desventajas discutidas.
Desde el Discusión
El dilema del especialista en ética surge tan pronto como el deseo de efectuar un cambio aparentemente se satisface más fácilmente usando los mismos sistemas que necesitan cambiarse. En este artículo se muestra que el dilema implica fortalecer el sistema al intentar aprovechar sus poderes, o potencialmente no lograr nada al renunciar a los medios de usar la tecnología para difundir el mensaje de uno. Un especialista en ética ambiental que esté sinceramente preocupado por los efectos del cambio climático podría comenzar a trabajar como oficial de ética para Big Oil, pero existe la posibilidad de que al hacerlo pueda ‘atraparlo’ tanto en una lógica como en una estructura de incentivos que dificultan el cambio real. conseguir. Un especialista en ética de la IA que contempla los peligros de las nuevas tecnologías se enfrenta a un problema similar cuando, por ejemplo, se le ofrece un trabajo lucrativo en una gran empresa tecnológica con un futuro bastante incierto fuera de la corriente principal como única alternativa.
En cuanto a los aspectos prácticos del cambio, algunos argumentan con razón que el poder político es peligroso [61]. Además, podrían argumentar que la iniciativa privada y la innovación son la clave para la buena vida y el bienestar humano. Sin embargo, los peligros de la tecnología y la innovación desenfrenada también son reales. Al menos según los especialistas en ética. Y si se toman en serio estos peligros, puede ser necesario enfatizar el dominio político y su poder para perturbar el sistema tecnológico.Los peligros del poder privado deben ser frenados por el poder del gobierno, y esto es, en cierto sentido, un argumento liberal. a favor de un uso más activo del poder del gobierno [1]. Las empresas privadas generan una variedad de problemas, y cuando estos se entienden como problemas que resultan de un mercado demasiado libre, la intervención del gobierno para corregir las fallas del mercado es normalmente aceptable tanto para la izquierda como para la derecha de la política.
