Ética y psicología: la psicofarmacología moral necesita un examen moral: el caso de los psicodélicos
N. Langlitz y col. (2022)
Parte delantera. Psiquiatría, agosto, 12: 680064
abstracto
El resurgimiento de la investigación psicodélica coincidió y más recientemente se ha relacionado con la investigación psicofarmacológica sobre cómo las drogas afectan los juicios y comportamientos morales. Este artículo aboga por una psicofarmacología moral de los psicodélicos que examina si los psicodélicos sirven como reforzadores no específicos que permiten a los sujetos (re) conectarse con sus valores, o si promueven orientaciones político-morales específicas como puntos de vista liberales y antiautoritarios, como se sugiere. por estudios psicofarmacológicos recientes. Esta pregunta cobra urgencia por el hecho de que el regreso de los psicodélicos de la contracultura y los laboratorios subterráneos a la ciencia y la sociedad convencionales ha ido acompañado de una diversificación de sus usuarios y usos. Proponemos llevar la literatura farmacológica y neurocientífica en diálogo con la ciencia histórica y antropológica y documentar la gama completa de puntos de vista morales y políticos relacionados con el uso de psicodélicos. Este artículo arroja nueva luz sobre la plasticidad cultural de los efectos de las drogas y tiene implicaciones para el diseño de farmacopsicoterapias psicodélicas. También plantea la cuestión de si otras clases de drogas psicoactivas tienen vidas políticas y morales igualmente ricas.
Desde el fondo
Si la psicofarmacología moral se encargara de desarrollar formas de educación psicodélica para los usos médicos y no médicos de los psicodélicos actualmente ampliamente difundidos, extendería la investigación y el desarrollo farmacéuticos al campo no farmacológico. Tal proceso de diseño debe estar conformado por las mejores prácticas en psicología clínica y campos relacionados, pero intelectualmente no puede esconderse detrás de regulaciones profesionales, porque aquí está en juego exactamente lo que se considera bueno y malo. Es una pregunta filosófica abierta que debe ser respondida en un proceso recursivo de experimentación psicofarmacológica, observación clínica y etnográfica, investigación histórica y reflexión ética.